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  El nombre de Dios más común en el Antiguo Testamento es Jehová. El número de veces que aparece este nombre son 6800 veces y deriva del tetragrámaton, que son las cuatro consonantes hebreas trasliteradas en español “YHWH”. En el libro de Éxodo, Dios reveló este nombre como “su nombre” “para siempre”. Este nombre hace referencia a Su inmutabilidad, a que Él no cambia. Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé? Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros. Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel: Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos. Éxodo  3: 13-15 El ser humano cambia de planes, tiene un pl...

  “Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle” . Mateo 2.1-2 Después de haber encarnado nuestro Señor Jesucristo, en aquellos tiempos del rey Herodes, unos magos de oriente llegaron a Jerusalén. La Biblia de las Américas tiene el siguiente comentario al respecto de los “magos”. Los cuales eran “un grupo de hombres sabios que se especializaban en astronomía, astrología y ciencias naturales. Los magos fueron testigos de los milagrosos sucesos que tuvieron lugar con el nacimiento de Jesús. Los magos conocían las profecías del Antiguo Testamento acerca del Mesías, el verdadero Rey, y reconocieron que el nacimiento de Jesús cumplía dichas profecías”. (La Biblia de las Américas, 2000) . La Biblia no indica el número, la forma en que llegaron, ni el nombre de estos magos; sin embargo, por los regal...

  De acuerdo con Wayne A. Mack, un consejero no debe orientar su actuación únicamente al problema, más bien debe orientarse hacía la persona total, con esto el tratamiento del problema será tratado en su contexto adecuado. (Macarthur,  La consejería cómo aconsejar bíblicamente , 2009) .  Cuando recibimos consejo de alguien a quien conocemos y estimados, es fácil saber que esta persona estará de nuestro lado, pero cuando es un extraño, nuestra tendencia es defensiva y sospechamos de sus motivaciones. En la consejería, así como en cualquier relación, se debe recordar que el grado de impacto o influencia, está relacionado por la forma en cómo perciben al consejero, por eso es muy importante el grado de involucramiento en el proceso de consejería.  ¿Hasta dónde un pastor puede influir en las decisiones personales y de vida de sus ovejas?, hasta el nivel de involucramiento que tenga con las ovejas. Basado en la compasión , como nuestro Señor Jesucristo, “ Al ver las mult...

  ¿ Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los otros? Romanos 15:14   Considerar la consejería Bíblica como opcional, es dejar que el pecado gane la batalla sobre las vidas de los creyentes. Restaurar y sostener a los hermanos. “La predicación, la enseñanza, la evangelización, el discipulado, y la consejería son partes integrales que se conjugan para hacer un ministerio Bíblico efectivo” (Macarthur, La consejería cómo aconsejar bíblicamente , 2009) ¿Pero a quién pertenece la consejería?, a todo creyente y el lugar es la iglesia. Todo creyente debe utilizar sus dones para ayudar a las necesidades de otros. El problema que se haya en la consejería, es de carácter doctrinal, el cual se origina de un mal concepto de Dios, del pecado o del yo. Nuestro Señor por esta razón levanta pastores y maestros, a fin de equipar a los santos, a los creyen...

¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes inteligencia. Job. 38:4 En el capítulo 31 del libro de Job, el autor se defiende ante Dios y ante los hombres, en términos de pureza, de pecado en general, de verdad, codicia, fidelidad conyugal, equidad, compasión, materialismo, falsa religión, amor por los enemigos y extraños, pecados secretos y relaciones comerciales. Job expone que no ha vivido en pecado, pidiendo a Dios le respondiera y le explicara la razón de su padecimiento, entonces nuestro Señor contesta: ¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Una respuesta que Dios no da explicaciones de su voluntad, de su soberanía. El pueblo de Israel cuando emplea el nombre Adonai (Señor, Amo) se refiere al único Dios verdadero, Adonaí indica que posee SOBERANIA suprema y autoridad final sobre todas las cosas externas a sí mismo. En las Escrituras no hay contenido sobre de que Dios debe de explicar sus razones de su voluntad, más bien, las Escrituras aseve...

  ¿Por qué Mateo se detuvo a escribir sobre la visita de los magos?, ¿de Herodes y la matanza de los niños menores a dos años? Esto no lo aborda ninguno de los otros tres evangelios. Hay una razón contundente para esto. Herodes, también conocido como Herodes el grande, fue un personaje de la historia reconocido por gobernar con base en el terror, perseguidor sangriento de la familia reinante anterior, incluso del asesinato de su esposa, su suegra, su cuñado y tres de sus hijos, sin mencionar por supuesto la matanza de los niños menores a dos años. De oriente vinieron a Jerusalén unos magos, preguntando por el rey de los judíos que había nacido, probablemente tenían conocimiento de las Escrituras hebreas y sabían del nacimiento de su rey.   Cuando Herodes se enteró de esto, reunió a los sacerdotes, los escribas del pueblo que eran expertos laicos en la Ley de Moisés, ellos citaron inmediatamente a Miqueas 5:2 identificando a Belén como el lugar del nacimiento (Mateo 2:3-6). ...